أبجَرَ بنِ كَعبٍ كانَتا يَنضَحانِ الدَّمَ فِي الشِّتاءِ ، ويَيبَسانِ فِي الصَّيفِ كَأَنَّهُما عودٌ . « 1 » 2004 . المناقب لابن شهرآشوب : سُلِبَ الحُسَينُ عليه السّلام ما كانَ عَلَيهِ ، فَأَخَذَ عِمامَتَهُ جابِرُ بنُ يَزيدَ الأَزدِيُّ ، وقَميصَهُ إسحاقُ بنُ حُوَيٍّ ، وثَوبَهُ جَعوَنَةُ بنُ حَوِيَّةَ الحَضرَمِيُّ ، وقَطيفَتَهُ مِن خَزٍّ قَيسُ بنُ الأَشعَثِ الكِندِيُّ ، وسَراويلَهُ بَحيرُ بنُ عُمَيرٍ الجَرمِيُّ ، ويُقالُ : أخَذَ سَراويلَهُ أبحَرُ بنُ كَعبٍ التَّميمِيُّ ، وَالقَوسَ وَالحُلَلَ الرُّحَيلُ بنُ خَيثَمَةَ الجُعفِيُّ ، وهانِئُ بنُ شَبيبٍ الحَضرَمِيُّ ، وجَريرُ بنُ مَسعودٍ الحَضرَمِيُّ ، ونَعلَيهِ الأَسوَدُ الأَوسِيُّ ، وسَيفَهُ رَجُلٌ مِن بَني نَهشَلٍ مِن بَني دارِمٍ ، ويُقالُ : الأَسوَدُ بنُ حَنظَلَةَ ، فَأَحرَقَهُمُ المُختارُ بِالنّارِ . « 2 » 2005 . المنتظم : انتَهَبوا سَلَبَهُ [ أي سَلَبَ الحُسَينِ عليه السّلام ] ، فَأَخَذَ قَيسُ بنُ الأَشعَثِ عِمامَتَهُ ، وأخَذَ آخَرُ سَيفَهُ ، وأخَذَ آخَرُ نَعلَيهِ ، وآخَرُ سَراويلَهُ ، ثُمَّ انتَهَبوا مالَهُ . فَقالَ عُمَرُ « 3 » بنُ سَعدٍ : مَن أخَذَ شَيئاً فَليَرُدَّهُ ، فَما مِنهُم مَن رَدَّ شَيئاً . « 4 » 1 / 2 وَطؤُهُم جَسَدَ الإِمامِ عليه السّلام بِخُيولِهِم 2006 . تاريخ الطبري عن حُميد بن مسلم : ثُمَّ إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ نادى في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ

--> ( 1 ) . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 37 و 38 ، الفتوح : ج 5 ص 119 وفيه « جعفر بن الوبر الحضرمي » و « يحيى بن عمرو الحرمي » و « مالك بن بشر الكندي » ، وليس فيه ذيله من « وقال عبيد اللَّه » ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 57 وفيه بزيادة : « وأخذ ثوبه جعوبة بن حوية الحضرمي ولبسه ، فتغيّر وجهه وحصّ شعره ، وبرص بدنه » بعد « مجذوماً » وفيهما « جابر بن زيد الأزدي » وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 301 . ( 2 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 111 . ( 3 ) . في المصدر : « عمرو » بدل « عمر » ، وهو تصحيف . ( 4 ) . المنتظم : ج 5 ص 341 .